今晚翻看族谱，从先人们的序言中，终于证实了一直的猜想：祖先是从福建移民而来。我一直就知道福建虽如此之远，但自己的语言和闽南、客家语言仍如此接近，必定是同源。小时有读过一段文字，说粤西廖氏是明清从福建移民过来，果然。

看着看着，不禁悲从中来，不忍卒读了。

据序言称，廖氏一姓，始于周朝伯廖，一直是嫡系。中原动乱，先祖宗福公移民到广东，在阳春清湖亡后（族谱言“仙游”），妻子携子迁来电白观珠泮洞。我疑惑先祖既亡，遗下的妻子何以不守业持家，而是迁居，想必是遭难逃亡。

一世至四世都是独丁，至五世始有二房。生活究竟是一副怎样模样，才使抚育子孙如此艰难？是病亡、夭折、饥饿、战亡？

先祖宗葬于阳春，承继的祖宗陆续葬于泮洞及附近岭、岗，而清明祭祖，却早已没有子孙祭扫。只是在一些传说中，零星得知有祖坟在阳春、泮洞岭等地，也听说有人偶尔群聚祭扫。近年却已鲜见。今人忙于生活琐事，维持三餐，争夺名利，离乡背井，各筑院墙，早已没有宗族观念。

先祖苦立宗庙，繁衍子孙，而今子孙却不知其墓所在，无人祭扫，更不识血脉何来。看着族谱上面的序言，“族之有谱，犹国之有史，然族无谱，何以明本源序尊卑，别亲疏，辩异同，考世系……”

时至今日，我辈连族谱都是初次捧读，始明祖源。现今的独生子女，使子孙繁衍不能昌盛，现代社会的生活，减少了人们的交流，不能再像古人那样夜间围炉而坐，在古老的故事和传说中追本溯源，传承记忆。生活的压力，也使人们穷于谋取物质生活和个人利益，传统公序良俗荡然无存。

族谱续修序言嘱托，廿至三十年间，应再次续修，上次续修时间为一九九五年，时间荏苒，等我辈成壮年，也要承担起祖宗的遗训了。而我辈，已然不识老人、幼儿，地名也不会读、写，祖坟未曾拜祭。先人之训，何以遵嘱？